2023勤学阅读答案（全文完整）

勤学阅读答案第1篇【原文】司马光，宋哲宗时宰相，尝主编《资治通鉴》，为一时之名臣。其幼时患记忆不若人，众兄弟既成诵而游息矣，独闭门不出，俟能讽诵乃已。自言：“用力多者收功远，乃终身不忘也。”及长，遍览下面是小编为大家整理的勤学阅读答案,供大家参考。

勤学阅读答案 第1篇

【原文】

司马光，宋哲宗时宰相，尝主编《资治通鉴》，为一时之名臣。其幼时患记忆不若人，众兄弟既成诵而游息矣，独闭门不出，俟能讽诵乃已。自言：“用力多者收功远，乃终身不忘也。”及长，遍览古籍，博闻强志，曰：“书不可不成诵。或马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。”

（选自宋·朱熹《三朝名臣言行录》）

【参考译文】

司马光是宋哲宗时期的宰相，曾经主编《资治通鉴》，是当时的名臣。他幼年时，担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人，大家在一起学习讨论，别的兄弟已经会背诵了，去玩耍休息了，他却独自苦读，一直到能够熟练地背诵为止。他自己说：“读书时下的力气多，收获就长远，他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。”时间长了，就读遍了古籍，见多识广，记忆牢固，他说：“读书不能不背诵，在骑马走路的时候，在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的`文章，想想它的意思，收获就多了！”

【阅读训练】

1．解释：

（1）尝：曾经；

（2）为：担任；

（3）若：如；

（4）既：已经；

（5）俟：等到；

（6）已：停止；

（7）及：等到；

（8）或：有时

2．翻译：

（1）用力多者收功远，乃终身不忘也。

译文：（由于）读书时下的力气多，收获就长远，他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。

（2）及长，遍览古籍，博闻强志

译文：等到他长大了，读遍了古代书籍，见多识广，记忆牢固。

3．司马光学习的特点是：（用自己的话回答）

答：发奋苦读勤学，咏其文，思其义，于是所得多矣。

勤学阅读答案 第2篇

顾欢勤学

顾欢字景怡，吴郡盐官人。欢年六七岁，父使驱田中雀，欢作《黄雀赋》而归，雀食过半，父怒，欲挞之，见赋乃止。乡中有学舍欢贫无以受业，于舍壁后倚听，无遗忘者。八岁，诵《孝经》、《诗》和《论》。及长，笃志好学。母年老，躬耕诵书，夜则然糠自照。同郡顾恺之临县，见而异之，遣诸子与游，及孙宪之，并受经句。

1、下列句子翻译不正确的一项是（ ）(2分)

A、父使驱田中雀：父亲让他驱赶田里的麻雀。

B、无遗忘者：没有漏掉的。

C、躬耕诵书：（顾欢）一边亲自种地，一边读书。

D、见而异之：用奇怪的眼神看他。

2、对短文分析有误的一项是（ ）(2分)

A、文章的主题是顾欢勤奋好学。

B、顾欢的父亲和同郡的顾恺之都是阻拦顾欢学习的"人。

C、顾欢“于舍壁后倚听”的结果是“八岁，诵《孝经》、《诗》和《论》。”

D、短文启示我们：只要勤奋学，任何困难都克服，并且有所成就。

试题答案 1、D 2、B

译文

顾欢字景怡，吴郡盐官人。顾欢六七岁的时候，父亲让他驱赶田里的麻雀，顾欢作了一篇《黄雀赋》就回去了，麻雀把田里的粮食吃了一大半，父亲很愤怒，要用棍子打他，看见《黄雀赋》就没有打他。乡里有学堂，顾欢家中贫困不能上学，在学堂墙壁后面倚着听，没有遗漏掉的。八岁时，可以背诵《孝经》、《诗经》、《论语》。等到长大了，专心致志,勤奋好学。母亲年纪大了，顾欢一边亲自种地，一边背书，晚上就把糠点燃，照着看书。同郡顾恺之来到县里，见到他（如此勤学）感到惊异，让自己的几个儿子与他交朋友 ，到了孙宪之处，和他们一起接受教育。

勤学阅读答案 第3篇

顾欢勤学

欢字景怡，吴郡盐官人。欢年六七岁，父使驱田中雀，欢作《黄雀赋》而归，雀食过半。父怒，欲挞①之，见赋乃止。乡中有学舍，欢贫，无以受业，于舍壁后倚听，无遗亡者。八岁，诵《孝经》、《诗》、《论》。及长，笃志好学。母年老，躬耕读书，夜则然②糠自照。同郡顾恺之临县，见而异之，遣诸子与游，及孙宪之，并受经句。

[注释]①挞：用鞭棍打人。②然：通“燃”。

1、解释文中加点的词语。

（1）见赋乃止（）

（2）无遗亡者（）

2、用现代汉语解释文中画线的句子。

同郡顾恺之临县，见而异之，遣诸子与游

3、顾欢“于舍壁后倚听”的结果是

4、这则故事，在学习方面给我们一个什么启示？

【参考答案】

1、（1）停止（2）丢失，遗落

2、同郡顾恺之来到县里，见到他（如此勤学）感到惊异，让自己的几个儿子与他一起交游

3、八岁，诵《孝经》、《诗》、《论》

4、假如心存勤奋，任何物质困难都能克服，并且有所成就。（利用任何机会，抓紧时间勤奋学习）

勤学阅读答案 第4篇

王冕者,诸暨人.七八岁时,父命牧②牛陇上.窃入学舍,听诸生诵书,听已,辄③默记.暮归忘其牛.或牵牛来责蹊田者,父怒,挞④之.已而复如初.母曰：“儿痴如此,曷不听⑤其所为?”冕因去,依僧寺以居.夜潜出,坐佛膝上,执策⑥映长明灯,琅琅达旦⑦.佛像多土偶,狞恶可怖⑧,冕小儿恬⑨若不见.

——[明]宋 濂《王冕传》

【补充注释】

①摘自《宋学士文集》,作者宋濂,字景濂,浙江浦江人.明太祖朱元璋称之为明朝“开国文臣之首”.王冕,诸暨（位于浙江中部,“暨”读jì）人,明初著名画家,诗人.

②牧：放牧牲畜.

③辄：总是,常常,就.

④挞：用鞭子打.

⑤听,听凭,任凭.

⑥策：书本.

⑦达旦：到早晨,到天亮.

⑧狞恶可怖：狰狞凶恶,令人害怕.

⑨恬：神色安然、满不在乎的样子.

【阅读点拨】

“少壮不努力,老大徒伤悲”.

读《王冕好学》,一个发愤苦读的少年形象跃然纸上.那份执著,那份痴迷,那份勤苦,那份顽强,着实令人感动.因为心中装着一份神圣的向往,鞭挞不能扭转,佛寺的静寂、阴森与恐怖,佛像的狰狞更是不在意念之中.

在漫长的封建时代,读书只是富家子弟的特权,穷苦人家往往望洋兴叹.可是仍然有很多出身贫寒寒门的孩子如同王冕一样孜孜以求,矢志不移.于是,中华民族浩瀚的语汇中,便有了悬梁刺骨、囊萤映雪、凿壁偷光、断齑画粥、程门立雪……

让我们永远记住这些勤勉者的故事,并让它为我们的人生强筋,壮骨,加油……

【设疑点要】

一、解释下列句子中加点的词.

①窃入学舍,听诸生诵书.

②或牵牛来责蹊田者.

③儿痴如此.

④曷不听其所为?

二、翻译下列句子.

①儿痴如此,曷不听其所为?

②佛像多土偶,狞恶可怖,冕小儿恬若不见.

三、我国古代有许多勤学的故事,诸如上文中提及的悬梁刺骨、囊萤映雪、凿壁偷光、断齑画粥、程门立雪,你能说说它们说的是拿一个朝代的哪一个人物的故事吗?除此之外,你还知道哪些勤学的故事?（可借助于网络资源和工具书来完成）.

四、中国古典诗词散文中,劝学励志的名句很多,你能说出多少?（课余请同学们登录因特网查询、收集）

【参考答案】

一、①偷偷地；
②有人；
③入迷、着迷；
④同“何”,为什么.

二、①孩子痴迷到这样的程度,为什么不由着他呢?②佛像多是泥塑的",一个个面目狰狞凶恶,令人恐怖.王冕虽然只是个小孩,却神色安然,好像没有看见似的.

三、四：略

【参考译文】

王冕是诸暨县人.七八岁时,父亲叫他在田埂上放牛,他偷偷地跑进学堂,去听学生念书.听完以后,总是默默地记住.傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了.有人还牵着牛来责怪踩了庄稼.王冕的父亲大怒,打了王冕一顿.过了些时候,王冕仍是这样.他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就地离开家,靠着寺庙住了下来.一到夜里,他就偷偷地出来,坐在佛像的膝盖上,拿着书就着佛像前的长明灯诵读,高声诵读直到天亮.佛像多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕.王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的.

勤学阅读答案 第5篇

年二十，不好学，游荡无度，或以为痴。尝得瓜果，辄进叔母任氏①。任氏曰：“《孝经》云：‘三牲之养，犹为不孝②。’汝今年余二十，目不存教，心不入道③，无以慰我。”因叹曰：“昔孟母三徙以成仁，曾父烹豕以存教，岂我居不卜④邻，教有所阙⑤，何尔鲁钝之甚也!修身笃学，自汝得之，于我何有!”因对之流涕。谧乃感激，就乡人席坦受书，勤力不怠。

居贫，躬身稼穑，带经⑥而农，遂博综典籍⑦百家之言。沉静寡欲，始有高尚之志，以著述为务，自号玄晏先生。著《礼乐》、《圣真》之论。

(选自《晋书·皇甫谧传》)

[注释]①叔母任氏：指抚养他的任姓叔母。②三牲之养，犹为不孝：意为即使每天给父母吃牛、羊、猪(三牲)肉，仍称不上是孝子。③道：正道。④卜：此指选择。⑤阙：同“缺”。⑥经：此指儒家经典著作。⑦博综典籍：博览儒家经典著作。

[文言知识]

“感激”及其他。现代汉语中的“感激”指感谢，但在文言中它指“因感动而奋发”。上文“谧乃感激”，犹言因感动而奋发。又，《出师表》：“先帝不以臣卑鄙……由是感激，遂许先帝以驱驰。”形同而古今义异的词还有不少，如“卑鄙”，古指地位低微，见识浅陋;“交通”，古指互相往来;“妻子”，古指妻与子女;“烈士”指有志于功业的人。

[思考与练习]

解释：①度 ②或 ③辄 ④进 ⑤余 ⑥笃 ⑦涕 ⑧居 ⑨务

翻译：①目不存教 ②无以慰我

③何尔鲁钝之甚也 ④自汝得之，于我何有!

⑤躬身稼穑

“就乡人席坦受书”有以下理解，哪一项是正确的?

① 就在同乡人席坦那里读书;

② ②到同乡人席坦那里借书读;

③ ③到同乡人席坦那里去读书。

理解：①“孟母三徙”的故事说明什么?

②曾父烹豕(同“猪”)的故事说明什么?

答案：

①限制②有人③就④送给⑤超过⑥专心⑦泪⑧生活⑨工作、职业 ①心目中没有接受教育(的念头);②没什么可以用来安慰我的;③你为什么十分的愚笨啊!④受益的是你自己，跟我有什么关系!⑤亲自种田。

③ ①小孩要有良好的环境;②对孩子不能不讲信用。

译文:

皇甫谧到二十岁还不好好学习，终日无限度的游荡，有的人认为他是傻子。皇甫谧曾经得到一些瓜果，总是进呈给他的叔母任氏。任氏说：“《孝经》说‘即使每天用牛、羊、猪三牲来奉养父母，仍然是不孝之人。’你今年二十岁，眼中没有教育，心思不入正道，没有什么可以拿来安慰我的。”因此叹息说：“从前，孟母三迁，使孟子成为仁德的大儒;曾父杀猪使信守诺言的教育常存，难道是我没有选择好邻居，教育方法有所缺欠么?不然，你怎么会如此鲁莽愚蠢呢!修身立德，专心学习，受益的是你自己，跟我有什么关系呢!”叔母面对皇甫谧流泪。皇甫谧深受感动，于是到同乡席坦处学习，勤读不倦。他家很贫穷，他在亲身参加农业劳动的时候带着儒家经典著作学习，终于博览通晓各种典籍和诸子百家的著作，(皇甫谧)性格恬静，没有奢望，并从此树立了高尚的志向，把写书作为自已的事业，自已取号玄晏先生，写有《礼乐》、《圣真》等论著。后来得了风痹症，仍然手不释卷。

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